Juste rien et 2 poils de chèvre.
La fenêtre d'un philosophe malement euthanasié.
... | 06 mai 2006
J'ai eu la chance de rencontrer Gilles Deleuze à l'annonce de sa mort et dans les journaux. Je me demandais si sa "théorie de la déconstruction" pouvait être appliquée à l'individu et en alternative au cure des psychanalystes, psychologues, psychothérapeutes, psychiatres, neuropsychiatres et autres praticiens normalisants, sans éthique et aux fondement scientifque douteux, quand ils ne sont pas tout simplement des charlatants ou des ordures vous envoyant au casse pipe dans leurs cliniques ou cabinets perso ou dans des sucursales merdeuses, sectaires ou pédophiles. Ne peut-on pas imaginer que les psychoses tiennent en definitive du fait d'une impossibilité à se mouvoir, à reflechir et à agir en liberté dans un temps sociétal donné où tout est posé en théories, lois, cosommations, ect, pour conserver l'ordre établi et conserver du coup toutes les théories et pensées et experiences economiques, sociales, politiques, religieuses, intellectuelles, ect, des temps passés pour conserver en definitive de gros vieux culs et de vieux cons de tous ages dans leurs burreaux, fauteuils, emicyles, coupoles et autres chancres et lieux en place de purinat, et tenu par les adeptes de ces formes de penser, d'agir, aprehender, ect temoin d'autre temps, obsolètes, absconses, debilitants, et leurs lots d'effets pervers et de derives, et en deffinitive les plus graves : terrorisme, maffia et pédophilie ? N'y aurait-il pas la moyen de se frayer un chemin vers la guerison et par la delivrer des ghettos, des asiles et des prisons des individus devenus esclaves de ces gros culs et vieux cons de tous ages ? Autrement dit : y a t-il encore une place pour la singularité, la créativité, l'innovation détachée de toute chaines idéologiques ? y a t-il encore une place pour une recherche libre et en definitive une libre pensée, un libre arbitre, une critique et une Liberté ? J'ai connu des chancrinets de purinat de type psychanalyste, de type psychiatrie dynamique et de type Art crucéen. J'allais dans des ateliers, j'ecrivais, mes mots n'etaient rien d'autres que des vides de sens où je m'explosais davantage. Mes travaux en arts plastiques n'etaient rien d'autres que des espaces où je m'explosais davantage. Je posais, agencais au hazard et ensuite dans la dynamique philosophique où me plongeais ces lieux de purinat, je reflechissais enfin, sur rien, j'etais assis dans le vide. Est-ce que ce type de philosophie à explosation individuelle sans garde fous où rien de ce que l'on fait peut être une pierre sur laquelle on peut batir et se construire sont legions en nos regions de sous nation d'auto esclavagisme à encule de réactions enchainiques ? Ne peut-on pas penser qu'il est possible pour un "individu psychotique" de tenter de se nettoyer de tout ce qu'il à pû ingurgité toutes sa vie en inepties institutionalisées, et se frayer un chemin en encrant toujours plus ses racines vers quoi, dans le passé, son âme, son coeur, sa raison, son intuition aspire et le pousse ? N'y a t-il pas là une voie de guerison, individuelle et pourquoi pas sociétale ? N'y a t-il pas necessité en cette fin de civilisation de s'entendre à un decrassage collectif de nos memoires qui viendrait interrompre un long et inexorable chemin de declin et nous menerait vers une renaissance de la pensée, de l'economique et des arts ? Vous comprendrez certainement les enjeux d'une telle decouverte.
Publié par mayoune à 15:32:36 dans . | Commentaires (0) | Permaliens
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